# Os corvos dentro do ônibus [Ver no uap.fun]() DOSSIÊ 059 · 1978 Publicado: 30 de setembro de 2026 Numa úmida manhã de maio de 1978, um agricultor polonês de setenta anos que conduzia sua égua pelo bosque deu carona a dois pequenos caronistas de rosto verde. Eles o levaram até uma nave branca do comprimento de um ônibus, fizeram-no subir num pequeno elevador, despiram-no e passaram dois pratos sobre seu corpo. No chão jazia uma fileira de corvos vivos e indefesos. Ao sair, ele ergueu o boné, e os quatro se curvaram. ![Fotografia colorida da orla de um bosque na primavera: grossos troncos de bétula de casca áspera com folhas novas verde-claras à esquerda, folhas secas marrons e tufos de capim no chão, e uma clareira verde e luminosa que se abre à direita em direção a uma fileira de árvores altas e finas, recém-brotadas, sob um céu branco e encoberto.]() A clareira de Emilcin que a tradição local aponta como o lugar onde a nave pairou em 10 de maio de 1978, fotografada em 24 de abril de 2025. Foto: Wojciech Grzegorz Domagała, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons. ## VISÃO GERAL - **DATA:** Quarta-feira, 10 de maio de 1978, de manhã cedo, com Wolski de volta em casa por volta das 7h50, segundo seu próprio relato - **LOCAL:** Uma clareira na orla do bosque de Emilcin, aldeia de pouco mais de setenta propriedades perto de Opole Lubelskie, a cerca de 40 quilômetros a oeste de Lublin - **TIPO DE RELATO:** Encontro próximo - **TIPO DE ENCONTRO:** [Quarto grau (CE4)]() — CE4 é uma extensão posterior do sistema de Hynek para uma suposta abdução. Wolski sempre disse que foi convidado, e não levado, mas seu relato de ter sido conduzido a bordo, despido e examinado corresponde ao padrão que a categoria descreve. O rótulo registra o relato dele, não uma conclusão de que isso aconteceu. - **RESOLUÇÃO:** [Explicação contestada]() - **SITUAÇÃO DO REGISTRO:** A milícia disse que ele sonhou; ele jurou por Deus ## A história ### Levando a égua ao garanhão Emilcin, nas terras agrícolas suavemente onduladas a oeste de Lublin, tinha setenta e quatro propriedades em 1978 e, como disse mais tarde um relatório polonês, nenhuma escola, nenhum clube, nem sequer uma banca de jornais, e uma única loja. Jan Wolski, nascido em 1907, cultivava a terra ali com a mulher e os filhos. Tinha três anos de escola primária, nenhum televisor e a fama, diriam depois os vizinhos, de homem que “não bebia e não batia em ninguém”. Antes do amanhecer da quarta-feira, 10 de maio, por volta das quatro e meia segundo os cálculos de Krzysztof Drozd, então oficial do departamento criminal da milícia de Lublin, a polícia da Polônia comunista, e que investiga o caso desde então, Wolski atrelou a carroça e levou sua égua de quatro anos a uma aldeia vizinha, onde um agricultor chamado Leon Rak tinha um garanhão. Como a égua não estava ferrada, ele voltou pelas trilhas macias do bosque em vez da estrada. A estação meteorológica de Lublin registrou naquela manhã uma nebulosidade baixa e quase total, um pouco de névoa, temperaturas de 6 a 7 °C e uma chuva fraca perto das oito horas. A cerca de 600 metros de casa, ao sair de trás de um grupo de amieiros, ele viu duas figuras que vinham em sua direção pela trilha. Fontes: [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() ![Fotografia em preto e branco de dois cavalos escuros trotando por uma estrada asfaltada de aldeia, puxando uma carroça plana sobre pneus de borracha de automóvel, carregada de forragem verde e forcados de feno. Quatro rapazes estão sentados na carroça, dois olhando para a câmera, diante de casas com telhado de telhas e uma grande árvore.]() Uma carroça com pneus de borracha numa estrada de aldeia em Santok, no oeste da Polônia, em 1971, o tipo de furmanka que Wolski conduzia sete anos depois. Foto: Józef Burszta, CC BY-SA 3.0 PL, via Wikimedia Commons. [Fonte da imagem]() [CC BY-SA 3.0 PL · Józef Burszta]() ### Dois caronistas de preto Seu primeiro pensamento foi que eram caçadores; o segundo, escoteiros. “Tylko tu często chodzą za bażantami myśliwi, to ja liczyłem, że to myśliwi”, contou ele naquele ano à repórter de rádio Małgorzata Sawicka, da Polskie Radio Lublin: aqui os caçadores andam muito atrás de faisões, então achei que fossem caçadores. Os dois tinham cerca de 150 centímetros de altura, magros e delicados, em macacões inteiriços justos, pretos ou de um preto acinzentado, que lhes cobriam a testa e desciam até o queixo e os pés; não usavam sapatos. Os rostos e as mãos eram verdes. Ao vê-lo, diminuíram o passo, depois se afastaram para os dois lados da trilha, deixaram-no passar entre eles e saltaram na carroça em movimento atrás dele, de pernas penduradas, como faziam os camponeses quando queriam uma carona. Wolski não se opôs; teria sido falta de educação. De perto, notou olhos puxados, maçãs do rosto salientes, dentes brancos, nenhuma sobrancelha e um caroço arredondado na nuca de cada um. Em julho, também descrevia uma pequena membrana fina entre os dedos, um detalhe que tem sua própria história. Ele já tinha visto chineses em carne e osso e se perguntou se aqueles seriam chineses, só que menores. Os dois conversavam entre si num tagarelar rápido que ele reproduziu como “a petete petete te”. Numa longa entrevista gravada em julho por dois entusiastas de Lublin, Henryk Pomorski e Krystyna Adamczyk, ele ainda se recusava a chamá-los de extraterrestres: eram “parecidos conosco, embora miúdos, delicados”. A Sawicka foi mais direto: “Widzę jakieś twarze zielone, widzę jakieś potworaki”, vejo uns rostos verdes, vejo uns monstrinhos. Fontes: [„Widzę jakieś potworaki”. Jak rolnik z Emilcina furmanką wiózł kosmitów]() · [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() ### Um ônibus suspenso sobre a clareira Algumas centenas de metros adiante, a trilha saiu do meio das árvores numa clareira, e os passageiros fizeram sinal para que ele parasse. Quando a égua empacou, um deles estendeu o braço por cima dele, pegou as rédeas e a fez parar; ela estava, pensou Wolski, com medo do que havia à frente. Sobre a clareira, a quatro ou cinco metros de altura, pairava uma nave “do comprimento de um ônibus”, branca, “de um branco transparente, como alumínio polido”, sem janelas, luzes ou junções que ele conseguisse ver. No filme de televisão de 1978, ele a descreveu subindo e descendo cerca de meio metro. O relatório posterior dos investigadores poloneses acrescenta que era como “um ônibus curto, mas com um telhado de celeiro”, e que em cada canto um cilindro vertical abrigava uma espiral preta, como um saca-rolhas ou uma broca, girando tão depressa que zumbia como abelhões, sem no entanto mover o ar. Da porta pendia uma pequena plataforma presa por quatro cordas finas, que Wolski comparou aos fios de um ferro elétrico: uma “windeczka na dwie osoby”, um pequeno elevador para duas pessoas. Os seres acenaram para que ele viesse. Ele amarrou a égua à carroça, desceu, subiu na plataforma com um deles e foi erguido rapidamente até a porta. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [„Widzę jakieś potworaki”. Jak rolnik z Emilcina furmanką wiózł kosmitów]() ![Fotografia colorida de um bosque misto jovem na primavera, com troncos esguios de bétula branca, folhas novas e brilhantes, vegetação rasteira verde e viçosa, um trecho arenoso em primeiro plano e uma faixa de céu azul-claro no canto superior direito.]() Bosque de bétulas em Emilcin à uma menos um quarto da tarde de 10 de maio de 2022, no quadragésimo quarto aniversário do passeio de Wolski. Foto: 24april1975, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons. [Fonte da imagem]() [CC BY 4.0 · 24april1975]() ### Corvos, pires e pingentes de gelo Lá dentro estava escuro, um preto de tom acinzentado; a única luz entrava pela porta, que abria e fechava enrolando-se “como um pedaço de pano”. Havia mais dois seres e, ao longo das paredes, oito ou dez bancos individuais, e nada mais. Junto à parede do fundo jaziam cerca de dez aves pretas, gralhas ou corvos, “takich jak naszych”, como os nossos, vivas mas indefesas: “mexiam as asas, as patas e a cabeça, mas não saíam do lugar”. Por gestos, a tripulação lhe disse que se despisse. Enquanto ele desabotoava de cima para baixo a camisa de quatro botões, o ser ao seu lado abriu os dois de baixo; depois lhe disseram que tirasse tudo. “Jak do wojska szłem, to musiałem się rozbierać, a cóż dopiero przy nich”, contou ele a Sawicka: quando fui para o exército, tive de me despir, então por que não diante deles. Um deles segurava um aparelho “como dois pratinhos” unidos e o passou sobre seu peito, virou-o pelo braço, ergueu o braço e percorreu um lado do corpo, as costas e o outro lado. A tripulação ficou fascinada com seu cinto de couro e o afivelou e desafivelou. Depois lhe mostraram sua comida: “uma coisa com a forma daqueles pingentes de gelo que pendem dos telhados”, que partiam em pequenas migalhas sem nenhum ruído, “como massa dura”, e levavam à boca. Ofereceram-lhe um pouco. “Kiwnąłem głową, że nie”, disse ele: balancei a cabeça que não. Eles não insistiram. Depois de se vestir, ele se virou na porta, tirou o boné e disse “Do widzenia”, até logo, “e os quatro também se curvaram”. Então voltou para a plataforma e estava de novo na grama. Calculou que ficara a bordo de dez a doze minutos. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [45 lat temu w Emilcinie wylądowało UFO. Nawet jak Jankowi nie wierzyli, to się nie śmiali]() · [„Widzę jakieś potworaki”. Jak rolnik z Emilcina furmanką wiózł kosmitów]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() ### Dez para as oito A nave ainda pairava ali quando ele partiu; perdeu-a de vista atrás de uns arbustos cerca de 15 metros adiante. Chegou em casa, disse, por volta das dez para as oito pelo relógio da mulher. Ela perguntou se havia algum problema com a égua. Ele mandou os filhos irem até a clareira, onde veriam “um carro no ar”. Drozd acrescenta que Wolski disse “zabierzcie krowy”, levem as vacas, e então caiu na cama e dormiu como uma pedra. Os filhos chamaram vizinhos, entre eles um primo, e correram para o campo, mas o céu estava vazio: apenas grama encharcada de orvalho e pisoteada, disse Wolski mais tarde, com trilhas que partiam “em todas as direções”, e pegadas, uma das quais um filho comparou com o próprio pé. Os investigadores descreveram as marcas como trapezoidais, quase retangulares, afundadas dois ou três centímetros no solo, e registraram galhinhos arrancados e penas pretas, todas, observou o relatório de Wrocław, exatamente do mesmo comprimento. Em algum momento entre as oito e as nove, na propriedade dos Popiołek, cerca de 800 metros a oeste da clareira, Adam, de seis anos, e a irmã Agnieszka, de quatro, brincavam na areia junto ao celeiro, e a mãe fritava panquecas quando ouviu o que chamou de um estrondo terrível, como um trovão que parecia sair da terra. Adaś, como a família o chamava, entrou correndo e gritando que havia uma máquina no ar e que ela podia esmagar a casa. Quando criança, ele descreveu algo como um ônibus com uma única janela e um piloto de gorro com protetores de orelha, com hastes pretas espetadas para fora “como as antenas de um caracol”, voando baixo sobre o celeiro e depois subindo em linha reta. Dois outros moradores disseram ter ouvido o barulho. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [Tajemnica zdarzenia w Emilcinie. Czy w lubelskiej wsi rzeczywiście wylądowało UFO?]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [Odwiedziny, czyli u progu tajemnicy]() ### “O vovô adormeceu” Em poucos dias a história já corria todo o distrito. Crianças perguntavam na escola se marcianos podiam pousar na Terra, e algumas ficaram em casa com medo deles. O diretor, professor de física, deu uma palestra sobre a estrutura do universo e a história da pesquisa espacial “com ênfase especial nas conquistas da União Soviética”, como noticiou o semanário Panorama, e explicou que nenhum sinal de vida no espaço tinha sido encontrado. Em 12 de maio, como isso não adiantou, ele pediu ao posto da Milícia Cidadã em Opole Lubelskie que acabasse com os boatos. O tenente Stanisław Plis, comandante do posto, mandou um sargento, cuja conclusão foi divulgada em 1978: “Dziadek zasnął i wszystko mu się śniło”, o vovô adormeceu e sonhou tudo aquilo. As marcas da carroça faziam uma curva fechada para a esquerda, disse o sargento, e a grama tinha sido pastada ao longo de uns vinte metros, o que teria exigido da égua pelo menos uma hora enquanto Wolski dormia na carroça. Plis consultara “pessoas sérias”, a maioria das quais achava que o agricultor tinha imaginado alguma coisa, e se perguntou: “Talvez seja por causa dos filmes na televisão?” Todo mundo em Emilcin sabia que Wolski não tinha televisão. “Havia muitos vestígios”, disse Wolski. “A milícia devia tê-los preservado, mas só riram de mim: que eu tinha dormido, que tinha me embebedado, que isso, que aquilo.” Fontes: [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() ![Fotografia em preto e branco de uma esquina de cidadezinha: uma casa térrea caiada, de telhado íngreme de tabuinhas, janelas com cortinas e porta de tábuas, ao lado de casas de madeira mais antigas e desgastadas, uma mulher caminhando com uma criança pequena pela calçada, antenas de televisão e fios, e árvores nuas.]() Opole Lubelskie, a cidade-mercado cujo posto de milícia examinou o relato, em 9 de abril de 1975. Foto: Bogusław Linette, Instituto de Arte da Academia Polonesa de Ciências, CC BY-SA 3.0 PL, via Wikimedia Commons. [Fonte da imagem]() [CC BY-SA 3.0 PL · Bogusław Linette]() ### A Polônia ganha seu próprio óvni Depois vieram os ufólogos. Em 26 de maio, Witold Wawrzonek, um entusiasta de Lublin, gravou o relato de Wolski num gravador e avisou Zbigniew Blania-Bolnar, de Łódź, sociólogo e o pesquisador de óvnis mais conhecido do país, que publicava no exterior como Zbigniew Bolnar. Blania chegou com uma psicóloga infantil para Adaś e com o psicólogo Dr. Ryszard Kietliński para Wolski, e submeteu o agricultor ao que equivalia a uma pequena clínica: testes de apercepção temática e de inteligência, pranchas para daltonismo, um psicogalvanômetro, exames neurológicos, de vista e de ouvido. Kietliński não encontrou sinal de doença mental e julgou improvável que alguém tivesse induzido Wolski a um falso testemunho: “Jest po prostu bardzo odporny na tego typu sugestie”, ele é simplesmente muito resistente a sugestões desse tipo. Wolski “provavelmente viu algo fora do comum, algo muito interessante”, disse o psicólogo diante da câmera. “O que pode ter sido, não sei.” Blania acrescentou que a memória do velho era fraca demais para repetir até uma história simples lida para ele, o que tornava difícil acreditar numa aventura inventada. Em 6 de junho, ele já dizia ao diário Kurier Polski que a testemunha não poderia ter inventado tais detalhes. A televisão nacional e a imprensa abraçaram a história e, como Blania se lembrava, naquele verão as pessoas falavam de discos voadores nas ruas, nos cafés e nos ônibus, e as crianças escreviam “UFO” em muros e carros. Diante de duas testemunhas, Wolski assinou um juramento: “Przysięgam uroczyście na Boga, że moja relacja o spotkaniu z kosmitami w dniu 10 maja 1978 r. jest absolutnie prawdziwa. Bóg świadkiem, że mówię prawdę”, juro solenemente por Deus que meu relato do encontro com os alienígenas no dia 10 de maio de 1978 é absolutamente verdadeiro. Deus é testemunha de que digo a verdade. Um resumo de 1980 do relatório de Łódź diz que um padre o redigiu; Antonio Huneeus escreveu que ele convenceu o padre quase centenário da aldeia. Então vieram os visitantes. “Às vezes, catorze ônibus de uma vez”, queixou-se Wolski. “Não me deixavam trabalhar e pisotearam meu prado.” Fontes: [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Tajemnica zdarzenia w Emilcinie. Czy w lubelskiej wsi rzeczywiście wylądowało UFO?]() · [Relatório da Polônia]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() · [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [O primeiro caso de abdução da Polônia é monumental]() ### A armadilha para mentirosos Nem todos os detalhes dos seres que chegaram ao público eram de Wolski. Em seu livro de 1996, Zdarzenie w Emilcinie, Blania revelou que ele e Kietliński tinham bolado uma “pułapka na ufo-kłamców”, uma armadilha para mentirosos de óvni. Com o incentivo de Blania, Wolski dava aos visitantes características falsas, sobretudo um distintivo circular brilhante no peito dos seres, vermelho num relato e amarelo com um ponto vermelho em outros; algumas versões incluem os dedos com membranas entre os detalhes plantados. Qualquer testemunha posterior que descrevesse os mesmos homenzinhos verdes com o mesmo distintivo, raciocinavam, teria copiado dos jornais; uma que coincidisse com a descrição verdadeira sem ele seria uma prova poderosa. Talvez seja por isso que as membranas aparecem na entrevista de julho e na imprensa ocidental, e que livros posteriores ainda desenhem os seres de Emilcin com mãos palmadas. A armadilha pareceu disparar naquele outono. Em 27 de setembro de 1978, quatro dias depois de o documentário sobre Emilcin ir ao ar, oito alunos em Przyrownica, perto de Łódź, relataram um ser de rosto verde, de traje preto, com um distintivo redondo e brilhante no peito; Blania o considerou uma farsa depois de entrevistá-los. No dia seguinte, em Golina, perto de Konin, Henryk Marciniak falou de pequenos seres que se interessaram de perto por sua motocicleta WSK, e Blania o tratou como uma segunda testemunha genuína. Décadas depois, Bartosz Rdułtowski, autor de livros sobre mistérios da guerra que viria a construir sua própria teoria do caso, localizou Marciniak. Ele respondeu: “Proszę się ze mną nie kontaktować nigdy. To nieprawda”, por favor, nunca mais entre em contato comigo. Não é verdade. Fontes: [Emilcin: hipnoza i fałszywi kosmici. Czy w „polskim Roswell” doszło do oszustwa?]() · [Tajemnica zdarzenia w Emilcinie. Czy w lubelskiej wsi rzeczywiście wylądowało UFO?]() · [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [BUFORA Journal vol. 8, n.º 3]() · [Przyrownica i Golina: czyżby błędy autora książki „Zdarzenie w Emilcinie”?]() · [Z polskimi ufologami w kwestii Emilcina wiele mnie dzieli: wywiad z Bartoszem Rdułtowskim]() ### A pedra do diabo e o filho no bosque O prado já tinha uma história antes de 1978. Numa versão, o pai de Wolski arrastou dali uma pedra grande para usá-la como alicerce de seu celeiro; depois disso o granizo caiu só sobre o pomar da família, as vacas morreram e o celeiro pegou fogo, até que um sonho recorrente lhe disse que devolvesse a pedra, e ele a devolveu. Na versão de Drozd, foi o próprio Jan Wolski quem levou a pedra para casa e sonhou com uma voz que chamava “odwieź mnie z powrotem”, leve-me de volta. Os vizinhos a chamavam de pedra do diabo. Segundo Drozd, Wolski e a irmã contaram a Sawicka em 1978 que o pai deles certa vez tivera uma visão naquele prado, um clarão e uma nuvem se abrindo, “como um esvoaçar de anjinhos”. Wawrzonek relatou uma antiga pedra de culto gravada com sinais, enterrada uns setenta metros a leste do local. Ela foi levada para Varsóvia, onde, diz a lenda, um professor da universidade de agronomia a examinou e morreram um trabalhador rural, várias vacas e uma gaiola cheia de coelhos. Drozd, que verificou, encontrou acidentes comuns e maus cuidados com os animais, e diz que a pedra hoje jaz num monte de entulho perto de Konstancin, nos arredores de Varsóvia. O fio mais sombrio é real. Em 4 de fevereiro de 1981, Edward, filho de Wolski, foi encontrado quase nu e morto no bosque perto da clareira. Drozd, como oficial da milícia, supervisionou o inquérito: depois de um dia de debulha e bebida, Edward tinha se sentado numa pedra, adormecido e morrido de frio, com cerca de dois por mil de álcool no sangue. Naquele mesmo ano, segundo o pesquisador polonês Kazimierz Bzowski, uma equipe de televisão na clareira viu um pêndulo, com barbante e tudo, desaparecer do meio de um círculo de mais de dez pessoas. Fontes: [45 lat temu w Emilcinie wylądowało UFO. Nawet jak Jankowi nie wierzyli, to się nie śmiali]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Emilcin: hipnoza i fałszywi kosmici. Czy w „polskim Roswell” doszło do oszustwa?]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [Cmentarz parafialny w Opolu Lubelskim: wyszukiwarka grobów]() · [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() ### Rumo ao Ocidente, com a data errada O Ocidente soube de Emilcin depressa, mas de forma imperfeita. O International UFO Reporter de julho de 1978, baseado no Kurier Polski, datou o caso de 17 de maio, descreveu um aparelho de exame “comparado a uma máquina de raios X” e observou que artigos posteriores do mesmo jornal diziam que o agricultor provavelmente tinha visto um helicóptero e sua tripulação. Os ufólogos britânicos souberam por Marek Iwaniec, na Skywatch, e o BUFORA Journal de junho de 1979 também deu 17 de maio. O próprio artigo de Blania no International UFO Reporter em 1983 deu 19 de maio, e essa data viajou até Abduction, de Jenny Randles, em 1988, onde Wolski se tornou o raro abduzido que se lembrava de tudo sem hipnose. Brad Steiger recontou o caso no mesmo ano como “Examinado por ‘homenzinhos verdes’ na Polônia”, e Janet e Colin Bord apresentaram Wolski como uma das muitas testemunhas que viram homenzinhos verdes. O relato ocidental mais completo, de um clube de óvnis de Wrocław, saiu na revista francesa Lumières dans la Nuit em 1989 e na Flying Saucer Review em 1991, com registros meteorológicos, esboços e todas as divergências entre os investigadores expostas. Timothy Good, em Alien Base, de 1998, escreveu sobre a nave: “Até onde sei, a forma daquele objeto não se parecia com nenhuma jamais relatada.” The Field Guide to UFOs, em 2000, arquivou o caso com o veredito “Solução cética: nenhuma”. Fontes: [Fórum estrangeiro]() · [Óvnis na Polônia]() · [BUFORA Journal vol. 8, n.º 3]() · [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() · [Alien Abductions: The Mystery Solved]() · [The UFO Abductors]() · [Modern Mysteries of the World]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [Rencontre rapprochée du 3e type en Pologne: Emilcin, 10 mai 1978]() · [Alien Base: Earth’s Encounters with Extraterrestrials]() · [The Field Guide to UFOs]() ![Fotografia colorida de perto de uma placa de estrada verde com a palavra Emilcin sobre uma placa branca com a silhueta preta do perfil de uma aldeia com uma torre de igreja, à qual foi acrescentado um pequeno disco voador prateado; galhos com folhas cobrem em parte as duas placas, e uma placa de direção verde e desfocada para Poniatowa e Dąbrowa aparece na folhagem escura no canto inferior esquerdo.]() A placa na entrada de Emilcin em 25 de agosto de 2023, com um disco prateado acrescentado ao perfil da aldeia. Foto: 24april1975, CC BY 4.0, via Wikimedia Commons. [Fonte da imagem]() [CC BY 4.0 · 24april1975]() ### Um cubo sobre uma pedra Wolski falou no terceiro Congresso Ufológico de Lublin em setembro de 1985 e nunca mudou sua história. Morreu em janeiro de 1990 e foi enterrado no cemitério paroquial de Opole Lubelskie. Blania morreu em 2003. Em 15 de outubro de 2005, a Fundação Nautilus, sediada em Varsóvia, inaugurou um monumento na aldeia: um bloco bruto de granito com uma placa escura polida e, acima dela, um cubo de metal equilibrado sobre um dos vértices, projetado pelo pintor Andrzej Fogtt como uma piscadela ao monólito de 2001: Uma Odisseia no Espaço. Ele fica no campo de um vizinho, na aldeia, e não no prado, porque a nora de Wolski não o quis ali. A inscrição diz: “10 maja 1978 roku w EMILCINIE wylądował obiekt UFO. Prawda nas jeszcze zadziwi…”, em 10 de maio de 1978, um objeto óvni pousou em Emilcin. A verdade ainda nos espantará… Desde então a aldeia realiza piqueniques de óvni; um plano de museu naufragou quando os herdeiros não quiseram vender a casa de Wolski; uma cápsula do tempo foi enterrada em 2011 com ordens de ser aberta em 3011; e uma webcam vigia hoje o cubo dia e noite. Em abril de 2025, Projekt UFO, da Netflix, transformou o caso num drama ambientado numa aldeia fictícia, com Wolski reimaginado como apicultor. Fontes: [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() · [Cmentarz parafialny w Opolu Lubelskim: wyszukiwarka grobów]() · [Emilcin Abduction]() · [O primeiro caso de abdução da Polônia é monumental]() · [Pomnik UFO, Andrzej Fogtt]() · [UFO w Emilcinie]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [Memorial do óvni de Emilcin]() · [Muzeum UFO ma powstać w Emilcinie]() · [Ile prawdy w nowym serialu Netflixa o UFO? Fakty o Emilcinie]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() ![Fotografia colorida de um bloco alto de granito bruto erguido sobre chão arenoso, com a face superior polida e escura e uma inscrição branca, e um cubo de metal reluzente equilibrado sobre um vértice no topo, contra um céu azul profundo com cirros finos, uma fileira de pinheiros e um campo com montes de palha ao fundo.]() O monumento ao óvni em Emilcin, inaugurado pela Fundação Nautilus em 2005, fotografado em 2006 ou antes. Foto: Lukke, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons. [Fonte da imagem]() [CC BY-SA 2.5 · Lukke]() ## As evidências ### O que sobrevive Não existe nenhuma fotografia da nave nem dos seres, e as pegadas na clareira foram pisoteadas por moradores e milicianos; as árvores e a grama em torno do local só foram examinadas três semanas depois do ocorrido. O que sobrevive é testemunho, excepcionalmente bem registrado. A entrevista que Henryk Pomorski e Krystyna Adamczyk gravaram em 6 de julho de 1978 foi guardada pela família de Pomorski até que sua neta a entregou ao grupo polonês NPN, que divulgou o áudio e uma tradução para o inglês em 2008. A reportagem de rádio de Małgorzata Sawicka para a Polskie Radio Lublin, o documentário de televisão Odwiedziny, czyli u progu tajemnicy (Uma visita, ou no limiar de um mistério), exibido em 23 de setembro de 1978, com Wolski, seu filho, os Popiołek e Kietliński diante da câmera, e as conclusões da milícia tal como noticiadas pelo semanário Panorama datam todos daquele ano. Blania publicou sua investigação em livros em 1988 e 1996; o relatório de 85 páginas da equipe de Łódź foi resumido no semanário Kultura em 1980. Em 2013, Bartosz Rdułtowski publicou um livro, Tajne operacje. PRL i UFO, baseado nas cartas e fitas de Blania e Wawrzonek que comprara das famílias deles, e em 2019 Krzysztof Drozd, o ex-miliciano, publicou Emilcin 1978: W poszukiwaniu prawdy (Em busca da verdade) depois de quatro décadas dedicadas ao caso. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [Relacja Jana Wolskiego (Emilcin, 1978)]() · [Łąka na skraju wszechświata]() · [Odwiedziny, czyli u progu tajemnicy]() · [Przyrownica i Golina: czyżby błędy autora książki „Zdarzenie w Emilcinie”?]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() · [Relatório da Polônia]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() ### As contradições No exterior, a própria data derivou para 17 e 19 de maio; todos os registros poloneses e a fita de julho dizem 10 de maio. Wolski saiu às 4h30 ou pouco antes das cinco. Uma versão recente situa o encontro por volta das cinco; os investigadores de Wrocław, calculando de trás para a frente a partir de sua volta por volta das 7h50, situaram seu início mais perto das sete. Bzowski, e o próprio Wolski em 1981, só o fizeram chegar em casa às 10h30. O pasto da égua foi interpretado como trabalho de dez minutos, de uma hora ou de duas. O aparelho de exame era uma máquina de raios X nos resumos de 1978 e dois pratos em forma de pires na fita; a comida era um pingente de gelo, uma substância transparente ou algo parecido com mel. Wolski nunca viu a nave partir; se o estrondo ouvido pelos Popiołek entre as oito e as nove foi sua partida, ela permaneceu ali quase uma hora depois da visita dele. A versão de Bzowski acrescenta que os seres examinaram a boca de Wolski e dá a Adaś o vislumbre não de um piloto de gorro com protetores de orelha, mas de um rosto acastanhado de olhos puxados. Segundo Rdułtowski, que ouviu as fitas de Blania, a mãe de Adaś disse que o filho só falou depois que a aldeia já estava em polvorosa; adulto, ele negou o avistamento e desde então se mudou para a Inglaterra. Sua irmã Agnieszka, que tinha quatro anos, disse a um repórter que a visitou com Drozd em 2019: “To była piękna historia, ale myślę, że to jednak bajka”, era uma bela história, mas acho que é um conto de fadas. Um relato de 1987 situa a equipe de exame em Lublin, e não em Łódź; algumas fontes citam o psicólogo Ryszard Krasilewicz em vez de Kietliński; a versão em quadrinhos de Henryk Kurta e Grzegorz Rosiński é datada de 1980 ou de 1982; Wolski tinha 70 anos no dia, pela data de nascimento registrada pelos investigadores, embora tenha dito ter 71 naquele julho; e sua morte é situada em 1990 ou em 1991. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [Fórum estrangeiro]() · [BUFORA Journal vol. 8, n.º 3]() · [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [45 lat temu w Emilcinie wylądowało UFO. Nawet jak Jankowi nie wierzyli, to się nie śmiali]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() · [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() · [UFO Newsclipping Service n.º 218]() · [UFO w Emilcinie]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() ### Explicações e objeções A resposta da milícia foi um sonho na carroça, e a do Kurier Polski, mais tarde em 1978, um helicóptero e sua tripulação. Drozd, que passou a duvidar do caso por volta de 2013, ainda acha improvável que “esse homem simples pudesse inventar uma história e enchê-la de tantos detalhes”, e sugere que as crianças Popiołek talvez tenham visto um helicóptero do campo de ambulância aérea da vizinha Radawiec, onde se dizia que um piloto de Mi-2 apelidado de “Ufo” assustava os moradores pousando em lugares estranhos. A pista esfriou. A teoria mais elaborada é a de Rdułtowski. Ele sustenta que, em abril de 1978, Blania fez o hipnotizador de palco Lech Emfazy Stefański hipnotizar Wawrzonek para um experimento de televisão sobre a implantação de falsas memórias de óvni, com o qual Wawrzonek só concordara por ter certeza de que falharia (alguns relatos dizem que foi feito contra a vontade dele), e que o experimento deu certo. Wawrzonek, humilhado, teria se vingado, diz Rdułtowski, hipnotizando Wolski e entregando a história a Blania, que a tornou famosa antes que o truque pudesse ser revelado. Rdułtowski também sustenta que Blania citou os resultados psicológicos de forma seletiva e que Wolski era, na verdade, sugestionável. Ele admite que o passo central não pode ser provado: “To moja hipoteza”, é a minha hipótese. O filho e a viúva de Wawrzonek negam que ele tenha alguma vez praticado hipnose, embora a viúva o tivesse confirmado de início, e um jovem morador disse ao OKO.press que hipnotizar um agricultor no meio do bosque às oito da manhã soa tão fantástico quanto o óvni. Do lado dos crédulos, Kietliński e Blania atribuíram a farsa, sonho, alucinação, sugestão e helicóptero um ou dois por cento cada, e a um evento objetivamente real noventa por cento (Kietliński) e noventa e oito (Blania). O argumento de que Wolski não poderia ter absorvido aquelas imagens tem seu próprio ponto fraco: Blania publicara três longas séries sobre óvnis em semanários poloneses em 1977 e 1978, e, embora os vizinhos dissessem que Wolski nunca lia jornal, Huneeus relatou que os filhos dele levavam jornais para casa. Fontes: [Fórum estrangeiro]() · [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() · [Emilcin: hipnoza i fałszywi kosmici. Czy w „polskim Roswell” doszło do oszustwa?]() · [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() · [Tajemnica zdarzenia w Emilcinie. Czy w lubelskiej wsi rzeczywiście wylądowało UFO?]() · [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() · [Z polskimi ufologami w kwestii Emilcina wiele mnie dzieli: wywiad z Bartoszem Rdułtowskim]() · [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() · [O primeiro caso de abdução da Polônia é monumental]() · [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() · [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() ### Nota de classificação e evidências Este arquivo classifica Emilcin como encontro próximo e, pelo relato de Wolski de ter sido conduzido a bordo, despido e examinado, como suposta abdução. O caso se apoia no testemunho de uma única testemunha idosa, registrado cedo e muitas vezes, com apoio parcial de um menino pequeno e do barulho que sua mãe ouviu, e com vestígios físicos que foram descritos mas nunca documentados. Alguns detalhes publicados sobre os seres foram plantados deliberadamente pelos investigadores, e a teoria cética mais forte não tem nenhuma prova direta para seu passo central. Fontes: [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() · [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() · [Emilcin: hipnoza i fałszywi kosmici. Czy w „polskim Roswell” doszło do oszustwa?]() · [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() ## Cronologia - **29 MAI 1907:** Nasce Jan Wolski; ele será agricultor em Emilcin, perto de Opole Lubelskie. - **18 ABR 1978:** Segundo Bartosz Rdułtowski, Zbigniew Blania-Bolnar faz hipnotizar Witold Wawrzonek para um experimento de televisão sobre a implantação de falsas memórias de óvni. - **10 MAI 1978 · C. 4H30:** Wolski leva sua égua a um garanhão numa aldeia vizinha. - **10 MAI 1978 · MANHÃ:** Duas pequenas figuras de rosto verde vão na carroça dele até uma clareira onde paira uma nave branca; ele é levado a bordo, examinado e recebe uma oferta de comida. - **10 MAI 1978 · C. 7H50:** Wolski está em casa; os filhos correm até a clareira e encontram apenas grama pisoteada e pegadas. - **10 MAI 1978 · 8H–9H:** Na propriedade dos Popiołek, 800 metros a oeste da clareira, ouve-se um estrondo como um trovão, e um menino de seis anos relata uma máquina parecida com um ônibus subindo em linha reta. - **12 MAI 1978:** O diretor da escola pede à milícia que desfaça os boatos; um sargento conclui que “o vovô adormeceu”. - **26 MAI 1978:** Witold Wawrzonek grava o relato de Wolski e avisa Blania, que chega com psicólogos. - **6 JUN 1978:** O Kurier Polski cita Blania, que considera o relato autêntico; a história ganha o país. - **6 JUL 1978:** Henryk Pomorski e Krystyna Adamczyk gravam sua entrevista com Wolski. - **JUL 1978:** O International UFO Reporter publica o primeiro resumo conhecido em inglês. - **23 SET 1978:** A televisão polonesa exibe o documentário Odwiedziny, czyli u progu tajemnicy. - **27–28 SET 1978:** Alunos em Przyrownica relatam um ser de rosto verde com um distintivo no peito, que Blania considera uma farsa; em Golina, Henryk Marciniak relata pequenos seres junto à sua motocicleta. - **5 NOV 1980:** O Kultura resume o relatório de 85 páginas da equipe de Łódź sobre os testes de Wolski. - **4 FEV 1981:** Edward, filho de Wolski, é encontrado morto de frio no bosque perto da clareira. - **SET 1985:** Wolski fala no terceiro Congresso Ufológico de Lublin. - **JAN 1990:** Morre Jan Wolski. - **MAR 1991:** A Flying Saucer Review publica o relatório completo do caso feito pelo clube de óvnis de Wrocław. - **1996:** O livro de Blania Zdarzenie w Emilcinie revela a “armadilha para mentirosos de óvni” plantada. - **15 OUT 2005:** A Fundação Nautilus inaugura o monumento ao óvni em Emilcin. - **2013:** Rdułtowski publica Tajne operacje. PRL i UFO, com sua hipótese da vingança por hipnose. - **2019:** Krzysztof Drozd publica Emilcin 1978: W poszukiwaniu prawdy. - **ABR 2025:** Projekt UFO, da Netflix, transforma o caso em ficção. ## Fontes e entrevistas As fontes permanecem no idioma original; seus títulos e descrições estão traduzidos. - [O abduzido Jan Wolski entrevistado: 30.º aniversário da abdução de Emilcin]() — UFO Casebook, maio de 2008, a partir do Projekt NPN · tradução inglesa da entrevista gravada por Henryk Pomorski e Krystyna Adamczyk em Emilcin em 6 de julho de 1978 · Wayback Machine - [Relacja Jana Wolskiego (Emilcin, 1978)]() — Projekt NPN · YouTube · áudio da entrevista de 6 de julho de 1978 (vídeo) - [Odwiedziny, czyli u progu tajemnicy]() — Documentário da Telewizja Polska, 1978 · com Jan Wolski, seu filho, a família Popiołek e o Dr. Ryszard Kietliński · YouTube (vídeo) - [Łąka na skraju wszechświata]() — Małgorzata Sawicka · reportagem radiofônica da Polskie Radio Lublin, 1978, republicada em 29 de abril de 2025 - [„Widzę jakieś potworaki”. Jak rolnik z Emilcina furmanką wiózł kosmitów]() — Polskie Radio 24 · com trechos das gravações de Jan Wolski feitas por Małgorzata Sawicka em 1978 - [Um encontro próximo com criaturas “de rosto esverdeado” na Polônia em 1978]() — Clube de Wrocław para a Popularização e Exploração dos Óvnis (WCPE-UFO), editado por Gordon Creighton · Flying Saucer Review vol. 36, n.º 1, março de 1991 · Internet Archive - [Rencontre rapprochée du 3e type en Pologne: Emilcin, 10 mai 1978]() — WCPE-UFO · Lumières dans la Nuit n.º 299, setembro–outubro de 1989 · Internet Archive - [Fórum estrangeiro]() — International UFO Reporter vol. 3, n.º 7, julho de 1978 · a partir do Kurier Polski, via John Brent Musgrave e Jo Ann Silvis · Internet Archive - [O movimento óvni na Polônia e a história de um CE-III polonês]() — Zbigniew Bolnar · International UFO Reporter vol. 8, n.º 6, novembro–dezembro de 1983 · Internet Archive - [Óvnis na Polônia]() — Marek S. Iwaniec · Skywatch n.º 30, Manchester Aerial Phenomena Investigation Team, fim de 1978 · Internet Archive - [BUFORA Journal vol. 8, n.º 3]() — British UFO Research Association, junho de 1979 · com os relatos de Emilcin e de Przyrownica · Internet Archive - [Relatório da Polônia]() — Marek S. Iwaniec · Journal UFO vol. 2, n.º 3, U.P. Investigations Research, Mississauga, Ontário, 1980 · resumindo o relatório de Łódź publicado no Kultura em 5 de novembro de 1980 · Internet Archive - [UFO Newsclipping Service n.º 218]() — Setembro de 1987 · reproduzindo J. Antonio Huneeus no New York City Tribune de 23 de abril de 1987 · Internet Archive - [O primeiro caso de abdução da Polônia é monumental]() — Antonio Huneeus · Open Minds · 11 de janeiro de 2010 - [Alien Base: Earth’s Encounters with Extraterrestrials]() — Timothy Good · Century, Londres, 1998 · capítulo 18, “Beyond Belief” · Internet Archive - [The Field Guide to UFOs]() — Dennis Stacy e Patrick Huyghe · Quill, Nova York, 2000, pp. 100–101 · Internet Archive - [Alien Abductions: The Mystery Solved]() — Jenny Randles · Inner Light, 1988 (edição britânica Abduction, Robert Hale), p. 172 · Internet Archive - [Uma história de outro mundo: abdução alienígena e o regime comunista]() — Marek Kępa · Culture.pl, Instituto Adam Mickiewicz · julho de 2017 - [UFO w Polsce wylądowało we wsi Emilcin]() — Cezary Polak · Fakt · 29 de setembro de 2015 · citando o semanário Panorama de 1978 · Wayback Machine - [UFO w Emilcinie. Były milicjant z wydziału kryminalnego od 41 lat prowadzi śledztwo]() — Daniel Gnap · Wirtualna Polska · 6 de outubro de 2019 · com Krzysztof Drozd - [UFO lądowało w Polsce? Prawda wyszła na jaw po 35 latach]() — Onet · 2015 · entrevista com Bartosz Rdułtowski - [Z polskimi ufologami w kwestii Emilcina wiele mnie dzieli: wywiad z Bartoszem Rdułtowskim]() — Paradoks · 2024 - [Emilcin: hipnoza i fałszywi kosmici. Czy w „polskim Roswell” doszło do oszustwa?]() — Ciekawostki Historyczne · 13 de maio de 2021 · com o relato de Blania-Bolnar sobre a “armadilha para mentirosos de óvni” e comentários de leitores de Krzysztof Drozd - [Nikt nie mówi, że wierzy w UFO. Wracamy do Emilcina]() — Milena Kuchnia · OKO.press · 2023 · citando o documentário de 1978 e os moradores de hoje - [Tajemnica zdarzenia w Emilcinie. Czy w lubelskiej wsi rzeczywiście wylądowało UFO?]() — Gazeta.pl · 2018 - [45 lat temu w Emilcinie wylądowało UFO. Nawet jak Jankowi nie wierzyli, to się nie śmiali]() — Dziennik Wschodni, Lublin · maio de 2023 - [Muzeum UFO ma powstać w Emilcinie]() — Dziennik Wschodni, Lublin · 2008 · Wayback Machine - [Przyrownica i Golina: czyżby błędy autora książki „Zdarzenie w Emilcinie”?]() — Fundacja Nautilus - [Pomnik UFO, Andrzej Fogtt]() — Sztuka Publiczna · sobre o monumento de 2005 em Emilcin - [Memorial do óvni de Emilcin]() — Atlas Obscura · Wayback Machine - [Ile prawdy w nowym serialu Netflixa o UFO? Fakty o Emilcinie]() — National Geographic Polska · 2025 - [The UFO Abductors]() — Brad Steiger · Berkley, Nova York, 1988, pp. 50–52 · Internet Archive - [Modern Mysteries of the World]() — Janet e Colin Bord · Grafton, Londres, 1989 · Internet Archive - [Cmentarz parafialny w Opolu Lubelskim: wyszukiwarka grobów]() — Registro do cemitério paroquial de Opole Lubelskie · entradas de Jan Wolski (1907–7/1/1990) e Edward Wolski (1941–4/2/1981) - [UFO w Emilcinie]() — Wikipedia, wolna encyklopedia - [Emilcin Abduction]() — Wikipedia Encontrou um erro ou conhece uma fonte melhor? Escreva para hello@uap.fun. ## Dossiês relacionados - [Duas horas perdidas na Rota 3]() — A abdução americana que criou o modelo, embora a história dos Hill tenha surgido sob hipnose e a de Wolski, segundo a maioria dos relatos, não. - [A fita atrás da porta]() — Outro exame a bordo de uma nave, também preservado numa fita antiga das testemunhas conversando. - [A noite em que o céu acenou de volta]() — Em Papua, figuras numa nave suspensa devolveram o aceno de um missionário; em Emilcin, devolveram a reverência de um agricultor. - [Os gigantes de três olhos de Voronezh]() — Onze anos depois, na União Soviética, crianças num parque descreveram seres saídos de uma nave pousada, e a imprensa estatal tomou a história para si. - [O pouso de Trans-en-Provence]() — Três anos depois, na Provença, um pedreiro aposentado viu uma nave pousar em seu terraço, e os investigadores foram procurar vestígios no solo. ## UMA NOTA SOBRE AS EVIDÊNCIAS Não identificado expressa um limite das informações disponíveis. Não determina uma origem. [PRÓXIMO DOSSIÊ: As luzes de Hessdalen]()