青空からの雷鳴
光海君の治世元年、8月25日は、非の打ちどころのない秋晴れで始まった。朝鮮東海岸の北部、戦略上の要地である杆城郡では、空は青く日は白く、四方のどこにも一点の雲もなかった。巳の刻――およそ午前9時から11時のあいだ(朝鮮の一日は、十二支の動物の名をもつ2時間ずつの12の刻に分けられていた)――のいつごろか、頭上で雷のような音が起こり、北から南へ移っていくように思われた。人々はみな空を仰いだ。何もない青空の2か所から、煙のようなものがかすかに湧き出ていた。その形は日暈のようだった、と監司の報告は言う。それは長いあいだ揺れ動いてから止まり、革張りの太鼓のような雷鳴を発した。西洋の暦では、その日は1609年9月22日、火曜日にあたる。これはほんの始まりにすぎなかった。午後が終わるまでに、江原道のさらに4つの郡府の役人たちが、そして漢城や北西の国境地帯といった遠く離れた土地の人々が、同じ澄んだ空に何かを見たと報告することになる。

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監司の馳啓
この記録は、1609年1月下旬から江原道の監司(観察使)を務めていた李馨郁(イ・ヒョンウク)によるものだ。彼は道の監営が置かれた原州で郡守や府使たちの報告を取りまとめ、馳啓(チゲ)、すなわち早馬による急報として都へ送った。それは朝廷に届き、治世ごとに日々の出来事を編んだ王朝の年代記は、これを旧暦9月25日、つまり10月22日の条に収めている。出来事からちょうど旧暦で1か月後である。李馨郁は、史官たちが敬意を払う人物ではなかった。1600年に国境の港町東萊の府使に任じられたとき、ある史官は、彼は凡庸で拙く、才も策もない人物だと書き、このような男にどうして国境の要衝が務まろうかと記している。それでも、空についての彼の報告は周到だ。郡府ごとに順を追い、それぞれの刻限を示し、天候と進んだ方角を記し、読み手が手に取れるようなものにたとえてそれぞれを描写している。日暈、一疋の布、壺、盥(たらい)、筵(むしろ)。それが何であったかについては、ひとことの意見も添えていない。

情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다이정험·심집·한찬남 등에게 관작을 제수하다정엽·김권·이지완 등에게 관직을 제수하다조선시대 UFO, 흑인병사 이야기 담은 조선왕조신록 토크콘서트
赤い吹き流しと落ちてくる壺
原州そのものでも、同じ巳の刻に、布のような赤いものが真昼の空を南から北へ長くたなびいて流れ、天が大きく鳴り響いたのち、静まった。海辺の江陵では、同じ刻、日が明るく澄みわたっていたところへ、突然空に何かの物体が現れ、かすかな音を立てた。形は大きな壺のようで、上はとがり下は広く、天の中ほどから北のほうへ、まるで地に落ちてくるかのように滑り下りていった。下りてくるにつれてそれは3~4チャン(丈)――チャンは朝鮮の長さの単位で約3メートルなので、10メートル前後――にまで伸び、深い赤色に変わった。その後ろには、通り過ぎたところすべてに白い気が一筋に途切れず残り、消えるまで長い時間がかかった。それが消えてから、ようやく音が届いた。空に轟く響きで、そのこだまは天地を揺るがした、と報告は言う。

情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다1609년 강원도 하늘에서는 ‘천둥소리’가 울렸다
春川の上の盥のような火
内陸の春川は、海岸山脈の西の山あいにある。そこでは、南東の空に小さな雲がしばし現れたほかは晴れわたっていた。午の刻、正午ごろ、大きな盥のような形をした火の光が現れた。それは南東で起こり、矢のような速さで北へ長い距離を進んだ。しばらくすると火は薄れ、代わりに青白い煙がふくれ上がり、渦を巻いてたなびき、いつまでも散らなかった。少しして、雷と太鼓を合わせたような音が天地を揺るがし、やがて止んだ。

情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다
庭の光
この話を物語にしたのは、襄陽の報告である。家の主は全文緯(チョン・ムヌィ)、品官(プムグァン)、すなわち官品をもつ地元の士人だった。未の刻、午後1時から3時ごろ、彼の家の庭の真ん中、軒下の地面の上に、皿か盥のように光る丸い光が突然現れた。はじめそれは地に接しているように見えた。やがてそれは1チャンほど弧を描いて上へ伸び、宙に浮かぶ気となった。太さはひと抱えほど、長さは布の半疋ほどだった。東側は白く、中ほどは青緑に輝き、西側は赤かった。それは虹のようで、回りながらとぐろを巻き、巻き上げた旗のような形をしていた。空の中ほどまで昇ると全体が赤くなり、上はとがり、根元は四角く断ち切られたようになって、天頂のやや北まで昇り、そこで白い雲に変わった。「鮮やかで美しかった」。それから、天の面に貼りついたかのように飛び動き、まるで生きているかのように押したり突いたりした。突然、それは真ん中で2つに割れた。一方は南東へ1チャンあまり進んで煙のように消え、もう一方はその場に浮かんだまま、布の筵のような形をしていた。少しして雷が何度か鳴り響き、ついにはその内側から太鼓を打つような音が出てきて、長いあいだ続いてから止んだ。
情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다
昼間の星と、北西の砲声
江原道だけではなかった。同じ8月25日の条に、年代記は朝廷自身の観測を記録している。おそらく漢城でなされたものだろう。午の刻に営頭星――昼間に見える流星の呼び名――が現れた。のちに草稿から削られた文言によれば、それは天の中ほどから出て北東へ向かった。大きさは盥ほどで、松明のように速く進み、ごうごうと轟く音を立てた。はるか北西、平安道の海岸にある宣川では、同じ刻、空気は澄みわたり、ひとすじの雲もなかったが、東の空の果てから大砲を撃つような音がした。驚いた人々が見上げると、藁の束のような形の天の火が、空の端に垂れ下がっていた。それは一瞬で消えたが、それが通ったところでは、と年代記は言う、天の門が大きく開き、滝のような形をなした。18世紀、歴史家の李肯翊(イ・グンイク)は『燃藜室記述』で光海君元年の天変を列挙し、簡潔にこう記している。営頭星が北東に落ち、太白(金星)が昼に現れ、漢江が赤く流れた。

情報源: 사시에 태백성이 나타나고 오시에 영두성이 나타나다선천군에서 불덩어리가 떨어지다연려실기술 별집 제15권, 천문전고, 재변과 상서
天の警告
朝鮮王朝において、空に現れたものは決して単なる空のものではなかった。天と君主は互いに感応しあうという古い教えのもとで、天変は叱責であり、王はそれを恐れ、みずからを省み、諫言を求めることを期待されていた。王立の天文機関である観象監は昼夜を問わず空を見張り、異変があるたびにその時刻、位置、大きさ、色を書き記した。李馨郁のような道の監司たちは、管内で見られたものを報告した。営頭星には不吉な来歴があった。朝鮮の学者たちがその天文志をよく知っていた中国の正史『晋書』は、それが落ちるところでは下の軍勢が覆され、千里――中国の里による距離――にわたって血が流れると述べている。漢城での目撃を書き記した史官は、それを武器として用いた。王は即位して以来、一度も経筵を開かず、直言する者を退け、外戚が政治に口を出し、邪な者たちが思いのままにふるまっている、と彼は書いた。そしていま、禍々しい営頭星が白昼に飛んだ。天変のなかでも大いなるものである。それでも王は恐れおののいて悟ることがない。「社稷は危ういかな!」。翌日、右議政の沈喜寿(シム・ヒス)は王に、昨日、白昼にまたも火光の変があり、はなはだ驚き恐るべきことだと述べ、なぜ天の警告がこれほどしばしば下るのかと問い、職を解いてくれるよう願い出た。
情報源: 사시에 태백성이 나타나고 오시에 영두성이 나타나다晉書 卷十二 志第二 天文中우의정 심희수가 왕도에 대해 아뢰다조선은 왜 천문관측에 목숨을 걸었을까조선 하늘에 출몰한 괴이한 형상 미확인 비행물체(UFO)미지의 불빛…화광(UFO)에 대한 다양한 기록들
廃された王の年代記と、読み違えられた名
光海君には天変を恐れる理由があった。彼が1608年に王位についたのは、明の朝廷が彼を世子として認めることを拒んだ年月を経たあとのことだった。兄の臨海君は1609年に配流先で殺された。そして江原道は苦しんでいた。のちに草稿の年代記から削られた史官の注記の言葉を借りれば、その民は人参の貢納に財を搾り取られ、伐木の賦役に疲れ果てていた。1623年、光海君は廃位され、彼を倒した者たちがその記録を編んだ。彼の年代記が実録(シルロク)、すなわち「真実の記録」ではなく、日記(イルギ)、つまり日々の記録と呼ばれるのはそのためである。それは印刷されることもなく、2つの写本が残っている。削除の跡が記された作業用の草稿である中草本と、清書された正草本だ。中草本では、襄陽の報告は、のちに削られた一文で結ばれている。その時、空は晴れ、四方の地平には一点の靄もなかった。どちらの写本も、庭の主の名を全文緯と記している。ところが、ほとんどの読者がオンラインで目にする正草本の現代韓国語訳は、彼の姓を金としており、以来、韓国語でも英語でも、ほぼすべての語り直しに、彼は金文緯(キム・ムヌィ)として登場することになった。

情報源: Gwanghaegun of Joseon(光海君)강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다영동 아홉 고을의 재변·이사에 대한 강원도 관찰사 이형욱의 치계호리병, 세숫대야 모양을 하고, 무지개 처럼 하늘에 떠 있어
CD-ROMのなかで見つかった記録
400年近くのあいだ、その報告は年代記のなかに眠っていた。それを掘り起こしたのは技術だった。1990年代半ば、『朝鮮王朝実録』がCD-ROMで刊行され、2002年ごろ、SBSの『びっくりストーリーランド』で歴史コーナーの台本を書いていたテレビ作家のパク・ジウンは、そのセットを買い求め、毎日読んでいた。1609年の記事に行き当たったのは、ほとんど必然だった、と彼女はのちに書いている。彼女はそれを再現ドラマの回として企画したが、CGと撮影の規模がネックとなって見送られ、番組は代わりに2003年1月26日、ドキュメンタリーのコーナー「ミステリーファイル――UFOは存在するのか?」を放送した。2006年12月には、史学を学ぶオーマイニュースの市民記者チェ・ヒョングクが、この出来事を1609年の土雨と旱魃のさなかに置き、金文緯の庭に現れたものは何かをさらいに来たのではないかと考えをめぐらせた。2010年1月にFMコリアに投稿されたフォーラムの論考は、日暈と布は円盤を別の言葉で描いたものであり、壺と筵と水甕はその盛り上がった中心部を描いたもので、襄陽の「洗面器」がもっとも正確な観察に見えると論じた。2010年の春、科学作家のイ・ソンギュは、年代記を科学の目で読み解く本のなかで、それは流星かもしれないと認めつつも、襄陽で地面から昇ったものはそれでは説明しがたいとした。
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とどまった異星人
やがて物語はドキュメンタリーの枠を離れた。2007年末から、はじめは雑誌『ポップトゥーン』で、のちにポータルサイトのDaumで連載されたカン・ギョンオクの漫画『ソルヒ』は、1609年の事件に巻き込まれ、異星人に傷を癒されて年を取らなくなり、4世紀のちもなお生まれ変わった恋人を探しつづける少女を描いた。Daumでの連載は、光海君の記録を一時、同サイトの急上昇検索ワードに押し上げた。2010年8月、ケーブルチャンネルtvNはシリーズ『朝鮮X-ファイル 譏察秘録』を、前後編のエピソード「秘密の光」で始めた。司憲府の監察官が、江原道で目撃された巨大なUFOを調べる話で、ノ・ヨングクが演じる監司李馨郁も登場人物として出てくる。パク・ジウンは自分のアイデアを手放していなかった。10年のあいだ、そのアイデアは頭を離れず、あらすじのメモを書きためていた、と彼女は語っている。出発点となった構想はこうだった。「あのとき朝鮮に来たものが、本当にUFOだったとしたら? それに乗って地球に来た異星人が、何かの事件で自分の星に帰れなくなり、それ以来ずっとここで暮らしているとしたら?」。こうして生まれたのが『星から来たあなた』で、SBSは2013年12月18日から放送した。その第1話は、江原道の空に重ねた年代記のナレーションと、1609年、ひとりの少女の輿入れの輿の上を通り過ぎる円盤で幕を開ける。時が止まり、異星人のト・ミンジュンが歩み出て彼女を救う。現代の場面で、彼はカメラに向かって、年代記に記録されたUFOこそが自分を朝鮮に連れてきたのだと語る。第5話では、コメディ俳優のキム・スロが監司李馨郁として顔を出し、目撃をもみ消すために少女を捕らえるよう命じた。
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400年は誰のものか
『星から来たあなた』はアジアじゅうで大ヒットとなり、1609年の記録もそれに乗って広まった。同時に、争いの種にもなった。初回放送の2日後、カン・ギョンオクは自分のブログに、光海君の記録は誰でも使える史実だが、それ以来400年を生きてきた年を取らない人物というのは、『ソルヒ』のための自分自身の構想だと書いた。パク・ジウンは長い声明で応じ、2003年の企画の経緯を説明して、誤解は2つの作品が同じ歴史上の事件をモチーフにしたことから生じたのではないかと示唆した。カンは2014年5月に提訴し、その夏に訴えを取り下げた。新聞各紙は年代記が実際に何を語っているかを解説する記事を載せ、韓国UFO調査分析センターの代表を務めるUFO研究家のソ・ジョンハンは、ある媒体に、襄陽の記述はきわめて特異で、目撃者たちはUFOのような物体を見た可能性が高いと語った。2016年、ソウルでの国際アーカイブ会議を前にした韓国国家記録院は、年代記をテーマにした公開トークコンサートのプログラムの冒頭に「朝鮮UFO事件」を据えた。その1年後、同院の広報責任者は、年代記に記されたUFO目撃――つまり火光の報告――を王の治世ごとに数えてみせた。仁祖の代に60件、粛宗の代に27件、光海君の代に17件。

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残されているもの
この事件が拠って立つのは王朝の年代記である。1609年10月22日の条に、『光海君日記』の中草本と正草本の両方に収められた李馨郁の馳啓、そして当日そのものの条にある2つの記事――おそらく漢城でなされた朝廷の天文機関の記録と、宣川からの報告――だ。これらは郡守たちが送った報告から朝廷のために書き起こされた公式の記録であり、江原道の記述は、編纂者が書き写すまでに、郡守と監司という少なくとも2人の手を経ている。地方からのもとの報告はひとつも残っておらず、1609年の承政院日記もない。1623年以前のその全巻と同じく、戦乱と、1624年の李适(イ・グァル)の乱の際の火災で失われたのである。この日のことを記した地元の回想録や、後代の江原道の記録も見つかっていない。全文緯は年代記のほかのどこにも登場しない。漢文からの引用は当アーカイブによる翻訳で、国史編纂委員会の朝鮮王朝実録データベースに載る現代韓国語訳と照合している。
情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다사시에 태백성이 나타나고 오시에 영두성이 나타나다선천군에서 불덩어리가 떨어지다
物語はいかに漂流したか
語り直しが漢文の原文を読むことはまれだった。形を表す言葉として韓国語訳が選んだもの――江陵の「大きな壺」には瓢箪形の瓶(ホリビョン)、襄陽の「皿」には洗面器――が、伝承のなかで円盤を表す語彙になった。旧暦の日付は西暦として読まれた。語り直しは目撃を1609年8月25日、報告を9月25日とし、ドラマのナレーションは、1609年8月25日の出来事を記した9月25日付の記録を引いている。原州の「布のように赤い」は、2017年の国家記録院のコラムで「赤い梨」と打たれた(韓国語では母音ひとつの違いである)。一部を手で、一部を機械で翻訳した2012年の英語のブログは、報告をひどく取り違え、ある箇所では物体が「Veroによって作られた」ことになっていた。ひと抱えは直径6フィートになり、地元の士人は嘘をつけば失うものの多い、尊敬を集める高官になった。ある英語の書き手は、ドラマはその年に朝鮮で起きたUFOの墜落着陸に基づいていると述べたが、ドラマに墜落の場面はない。年代記を引用すると称する2023年の英語の記事は、頭痛と難聴に苦しむ農民たち、彼らに野良仕事を免じた王、脈打ちながら5~7メートルにまで大きくなったバーガンディ色の物体、そして官の学者たちが下した「古代の礼砲」という結論を付け加えた。そのどれも年代記にはない。2026年の新聞の特集記事は、光海君がこの出来事をきわめて不吉な前兆と受け止めたと付け加えたが、それも年代記は述べていない。
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説明
1609年、朝廷の天文機関の記事は、みずからの答えを名指していた。営頭星、昼間に見える流星である。現代でもっとも支持されているのは、同じ考えを新しい言葉で言い直したもの、すなわち昼間の火球――真昼でも見えるほど明るい流星――が半島の上空で分裂したという説だ。韓国最大のウィキであるナムウィキは、その根拠を並べている。漢城、平安道、江原道にまたがる同じ日と同じ刻限、そして報告のなかの壺や盥のような火、白い尾、そのあとに続く雷鳴。細部は大火球のふるまいに合っている。その煙の痕は何分ものあいだ空にとどまってねじれることがあり、衝撃波の轟音は光が消えたあとに届く。器にたとえる言葉も合っている。朝鮮の記録者たちは昔から、流星の大きさを家財道具と比べて示してきた。朝鮮の年代記にある3,861件の流星の記録を中国と日本の記録と比較した2005年の研究は、この習慣を利用しているが、1609年については論じていない。2014年の新聞の特集記事は、天文学者たちはこれを流星と見ていると述べ、国家記録院の催しについての2016年の記事は、流星説を説得力があるとした。これに立ちはだかるのが襄陽だ。庭の地面で始まり、ゆっくりと昇り、色を変え、雲に変わり、「まるで生きているかのように」動き、割れ、そして太鼓のように鳴った光。しかもそれは、午の刻の火球に続く未の刻のことだった。文化財庁は2022年、朝鮮の観象監は流星と未確認飛行物体をはっきり区別できていたと書いた。ソ・ジョンハンとイ・ソンギュはともに、襄陽の光を、流星では容易に説明できない部分として取り上げた。全文緯の家の人々が見たのが、刻限のずれた、空に残る火球の痕だったのか、まったく別の何かだったのか、それとも庭から郡守へ、郡守から監司へと伝わるうちにふくらんだ話だったのか、年代記は語らない。
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分類についての注記
江原道の記録がここで集団目撃に分類されているのは、5つの郡府が、そして同じ日に朝廷の天文機関と宣川が、昼間の澄んだ空に何かを、音とともに報告しているからである。接近遭遇の分類は割り当てていない。近距離で何かを見たという唯一の報告である襄陽の庭の光は、郡守と監司を介した伝聞として伝わっているにすぎず、しかも描かれているのは光と気であって、機体ではない。UFOという呼び名はテレビの時代のものだ。年代記は朝廷が見た昼間の物体を営頭星と呼び、江原道の報告にはいかなる呼び名も与えていない。その現代韓国語の見出しは、それらを奇異な自然現象と呼んでいる。Jacques ValléeとChris Aubeckが2010年にまとめた前近代の空の驚異のカタログは、1609年の中国での目撃を載せているが、この事件は載せていない。
情報源: 강원도에서 일어난 기이한 자연현상에 대해 강원 감사 이형욱이 치계하다사시에 태백성이 나타나고 오시에 영두성이 나타나다Wonders in the Sky: Unexplained Aerial Objects from Antiquity to Modern Times(空の驚異――古代から現代までの説明のつかない空中物体)조선시대 UFO, 흑인병사 이야기 담은 조선왕조신록 토크콘서트
- 1600年
李馨郁が東萊府使に任じられる。ある史官は彼を、凡庸で拙く才のない人物と評する。
- 1609年1月27日
李馨郁が江原道の監司に任命される。
- 1609年9月22日 · 午前
巳の刻、杆城、原州、江陵が、晴天からの雷鳴、日暈のような気、赤い吹き流し、白い気を引いて落ちてくる赤い壺を報告する。
- 1609年9月22日 · 正午
盥の形をした火が春川の上空を横切る。朝廷は、盥ほどの大きさで轟音を伴う昼間の流星を記録する。宣川では大砲のような轟きが聞こえ、藁の束のような火が見られる。
- 1609年9月22日 · 午後
襄陽で、全文緯の家の庭から丸い光が昇り、白い雲になり、2つに割れて太鼓のように鳴る。
- 1609年9月23日
右議政の沈喜寿が、前日の白昼の火光を驚くべきことだと述べ、辞職を願い出る。
- 1609年10月22日
5つの郡府についての李馨郁監司の馳啓が、朝廷の記録に収められる。
- 1623年
光海君が廃位される。のちに彼の敵たちが、その年代記『光海君日記』を編纂する。
- 2003年1月26日
1609年の記録をドラマ化する企画が見送られたのち、SBSが「ミステリーファイル――UFOは存在するのか?」を放送する。
- 2006年12月12日
オーマイニュースが「朝鮮時代にもUFOが出現した?」を掲載する。
- 2007年11月
カン・ギョンオクの漫画『ソルヒ』が『ポップトゥーン』で始まる。ヒロインは1609年に年を取らない身となる。
- 2010年8月
tvNの『朝鮮X-ファイル』が、江原道上空のUFOを描く「秘密の光」で幕を開ける。
- 2013年12月18日
『星から来たあなた』がSBSで始まる。冒頭は1609年の記録である。
- 2014年5月~7月
カン・ギョンオクがドラマの制作者たちを提訴し、その後、訴えを取り下げる。
- 2016年7月18日
韓国国家記録院が、公開トークコンサートで「朝鮮UFO事件」を取り上げる。
- 2023年3月~4月
江原日報が1609年の記録についての3回連載を掲載する。
情報源とインタビュー
情報源は原語のままです。タイトルと説明は翻訳されています。
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関連ファイル
うつろ舟――空洞の舟に乗った女性2世紀後、日本の太平洋岸で、東アジアのもうひとつの記録が奇妙な丸いものの漂着を伝え、後世の読者はそれもまた空飛ぶ円盤に仕立て直した。ニュルンベルク上空の空中戦48年前の、ヨーロッパでもっともよく知られた近世の空の天変。ニュルンベルクは夜明けに球や筒を見て、それを神からの警告と読み、売り物の瓦版に刷った。一方、光海君の朝廷は天変を写本のなかにしまっておいた。太陽を横切る群れ後世の書き手たちが話をふくらませた、円盤以前のもうひとつの空の記録。その最初の読者たちも、光海君の朝廷と同じように、もっと奇妙なものを持ち出す前に、まず流星を考えた。Jacques ValléeChris Aubeckとまとめた2010年のカタログ『Wonders in the Sky』は、1609年の中国での目撃を含む数百件の前近代の空の報告を集めたが、江原道の馳啓は見落としていた。この事件について語る
ほかの読者とメモを突き合わせよう。目撃者の細部、情報源、そしていまだ辻褄の合わない部分について。フォーラムは英語です。
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